信仰是活的,是善的,宗教組織常常發展出死硬的教條,便于後人遵循認同。
但遵守各種規章的人,反而容易遺忘最初的本心到底是什麼。當宗教的精神僵化之後,規章反而更加繁瑣。
別因為上了某個善男信女的當,就對信仰灰心,對人性絕望,你只不過認識了一群口中有神佛、心中無所依的人。
有些人信教是為了尋找人生的出口,有些人只不過拿信仰來當護身符,多了個面具,掩飾自己的各种欲望。
那是他的錯,別怪給信仰。
多年前,就曾看過一位某宗教中名人,處處在媒體上找碴,只要有人稍稍引一句與該教有關的觀念,
她那種欲將“邪念”斬草除根的氣勢和嘴臉,比任何政客或黑道弟兄嚴厲得多了。 是的,別因為人而對信仰灰心,
心善則誠,寬容則無恨,那是所有信仰不可缺少的和諧與愛。
為什麼你不自己說?
想成為一個有資格自主的人, 意味著你全權負責自己的生命成敗, 凡事請你自己說吧。
真是巧合,一個禮拜之內,遇到三個要我去當“說客”的事件。
第一個是已經离婚的朋友,要我去向她那不時打電話對她亂發脾氣的前夫“說一說”,希望他想開一點。
第二個是一位陌生的網友,希望我向她的新婚丈夫“說一說”,請他把紅顏知己開除掉,
她認為丈夫和其他女人的友誼嚴重影響她的婚姻。
第三個是一位小學同學,她的男友已經有一個禮拜不肯和她說話,希望我去勸他。
這種“說客”,你必然也當過,在現代人際網絡中,誠屬很平常的事,但我覺得很納悶,
因為這三位女子要我去關說的對象,我壓根都不認識,豈可回應?
何必找“非關係人”當說客? 為什麼她們不自己說呢?
在這些事件中,她們自己才是“關係人”,也最了解整件事的來龍去脈,
相信受過高等教育的她們也很了解“解鈴還需繫鈴人”的道理,幹嘛找一個八竿子打不著的人來說?
看到我媽時,我啼笑皆非地把三個“不可能的任務”說給她聽。我媽很不以為然地笑道:
“她們應該自己解決呀,干嗎要你趟這個渾水?她們以為你閒著沒事啊?”
聊了幾句之後,她忽然又不自覺地說:“最近,你弟弟想向我調錢給人家做生意,這怎麼成呢?你替我打電話跟他‘說一說’……”
為什麼我們總期待說客去說?這個禮拜,我真的感覺自己像戰國時代縱橫各國的“說客”,
好像只要我一開口,就可以化險為夷,比超人還偉大;超人好歹要親眼看到事情發生,判斷誰對誰錯,才能救你。
- Sep 08 Thu 2005 22:12
心善則減,寬容則無恨 文/吳淡如
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